IN THE MOOD FOR LOVE

melancolía. Chow, jefe de redacción de un periódico de hong kong, se muda con su mujer a una nueva casa. allí conoce a su vecina li-chun, quien también se acaba de mudar con su esposo, quien está casi siempre en el extranjero, por trabajo, como la esposa de li-chun. entre encuentros furtivos en pasadizos y escaleras, entre saludos cordiales y sonrisas corteses, li-chun la invita a cenar, o más bien a compartir una mesa en el restaurant donde ambos coinciden siempre comprando el menú individual. en medio de la conversación descubren (o verifican) las sospechas de ambos. sus respectivos conyuges son amantes. esto los convierte en compañeros de una danza al compás de la soledad, con la balada del amor perdido como fondo, casi q añora momentos mejores, q no necesariamente se encuentran en el pasado. la película tiene un tono íntimo, púdico. las palabras, los gestos, las miradas de los protagonistas están en el plano de lo no dicho, de lo q no pasó. la música y la escenografía bailan a su vez, casi susurrando, como es esta película, casi q susurra, q no incomoda, q busca no incomodar, como si tuviésemos q irle detras para q no se vaya corriendo.
los vestidos de ella, las cortinas rojas, el vapor, la pobreza de los alrededores, el bolero, los primeros planos, el teléfono, el reloj, todo contribuye a crear la sensación de nostalgia, de arrepentimiento por lo q podia pasar pero q nunca tuvo ninguna posibilidad de ser, de poesía q conmueve y amarga. 'In the mood for love', como dice una cancion vieja, es solo el estado de animo por el amor q, si bien nunca se da, deja un sentimiento q cambia la visión de la vida.

just like honey

DARK - O

La destrucción es una forma de creación, frase de graham greene citada en la película. y creo q si esta película tuviera un lema, en modo subliminal, sería éste. entonces, una noche un conejo negro gigante le dice a donnie: el mundo se acabará dentro de 28 días (estamos hablando del 2 de enero del 88. las fechas son importantes en esta película, porq es una full inmersion en los 80, con dukakis y bush en plena batalla electoral, con las televentas de cursos de autoayuda (en esa onda new age q nos acercaba aún más hacia la filosofía del fin del mundo) con patrick swayze (quien más puede personificar mejor q él los 80, sólo madonna y boy george), con los estereotipos de la high school americana (el nerd, el popular, el malo, el bueno). pero sobre todo por la maravillosa música q acompaña la visión). pero volviendo al conejo, (¿no es un comienzo bastante surreal?) le dice esto a Donnie durante uno de sus frecuentes sonambulismos, luego de q un motor de avión cae sobre su cuarto, pero el se salva porq no estaba ahí, sino en un campo de golf lejos de su casa, a lo q no hay explicación de como llegó. al parecer las alteraciones mentales son la respuesta a los vacíos de memoria y comportamiento extraño de donnie, quien sigue terapia con una psiquiatra, q, oh maravilla de maravillas, no es otra q katherine ross, la elaine del graduado. donnie sigue con su vida normal, colegio, casa, terapia psiquiátrica, etc, pero en realidad está viviendo en una doble realidad, en donde la otra se presenta con líneas flotantes de futuro, personajes inexistentes, y sed de justicia (o simple vandalismo, o la búsqueda de la belleza q puede estar debajo de un montón de escombros de concreto). pero los dias pasan, y el día se acerca.¿q decir? lo q pasa luego esta entre el videoclip, lo surreal, la comedia de adolescentes, el suspenso, lo onírico. y no sé por q me hace pensar a IT, la película del payaso asesino. los actores son geniales. donnie darko es un genio, es alucinante. su personaje de loco-freak-rebelde-perfilbajo es justo.y el soundtrack, echo and the bunnymen, joy division, inxs, duran duran, tears for fears, con canciones q son efectivamente de ese periodo. eso es todo.
dark, dark, dark.

There is nothing between us.
¿Qué habrá querido decir Sylvia Plath con esta frase? ¿Por qué habrá cerrado tremenda oda a su madre con esta afirmación? ¿Querrá decir q ciertos amores, aunq tratemos una vida entera, nunca funcionarán? ¿O querrá decir q ciertos amores son tan fuertes q nada los separa, y están tan unidos q no hay nada entre esos amantes q se interponga?

Arroz con leche, me quiero casar con una señorita del Portugal, q sepa coser, q sepa lavar, q sepa abrir la puerta para jugar.
¿iba así la canción?? mi querido Francisco Toro, en stupefaciente viaggio por la pobre y simpática Ancona, debajo del dilúvio universal, me corregía. Porque él es venezolano, y en la Venezuela pre-chavista la letra era otra. Y porq no todos los hijos del Chavo del Ocho somos hermanos. Somos primos, pero siempre depende de las circunstancias. Por eso de que "Yo también me llamo Perú", en realidad no ocurre en Lince. Ocurre en Milán, en Patterson y en Buenos Aires. Porque en Lince, la mayoría de veces ocurre solo el "este país de mierda".
Porque en Venezuela, la canción habla de una vieja rica con la q el niño en cuestión se quiere casar
antes q ella muera.

Seguro es una crónica latinoamericana
Fernando dice: así son los venezolanos
Fernando dice:convenidos
Fernando dice:
en cambio aqui dice
Fernando dice:
que sepa coser
Fernando dice:
que sepa cantar...

Y yo digo: será por esto q Chávez se arrima a Fidel?
Fernando dice:
que sepa abrir la puerta para jugar
Alexandra dice:
para ver si le hereda Cuba cuando muera?
Fernando dice:
ya vez que sanos somos los peruanos

¿Somos sanos los peruanos??somos sanos los peruanos?? sanos los peruanos?? peruanos sanos?? somos libre, seamoslo siempre??

y las cosas nunca son como parecen, dicen. porq escucho a los noir desir, y la voz quieta, aguda y limpia de Bertrand Cantat no me harían nunca pensar a un Mike Tyson francés. le vent nous portera.

¿Y porqué el niño de la canción pretende, ya tan chiquito, casarse con una señorita q cumpla con las labores domésticas? ¿es un caso? ¿o es q desde la cuna nos inculcan el juego de roles? ¿Qué diría Mafalda de esta canción? ¿Qué diría Libertad de esta canción? ¿Qué diría Susanita de esta canción?